羌笛何须怨 杨柳春风不度玉门关
羌笛吟
这是唐代诗人王之涣所写的一首诗，描写了羌笛悲凉、孤独的音韵，以及人们对于故乡深深的思念。羌笛是一种传统的木管乐器，成曲使人心醉，想象着落寞的羌笛声，是否仍深埋在茫茫戈壁滩中，温暖却带着哀怨？
怨杨柳
杨柳，是中国传统文化中的一种标志性植物，有着优美的风度和柔软的性格。杨柳的忧郁之美，成为了诗人们笔下的常用素材，其中最出名的便是唐代诗人岑参所写的《白雪歌送武判官归京》中的“杨柳岸晓，鱼殊出，沉醉不知归路。”所描绘的杨柳美景。
不度玉门关
玉门关，是中国古代丝绸之路的重要关隘，也是中国边疆的重要一部分。关内通明月楼，据说士卒逝世后尸体会被抬到这里进行追思祭奠。关外则是陇右大漠，极度缺水缺粮的沙漠地带，在这样的环境下，绝大部分马车难以顺利通过，故而“玉门关外多风沙，不带一物入中华。”的说法便成了历史传说。
羌笛、杨柳、玉门关，一个代表音乐，一个代表美景，一个代表祖国边疆，这三者凝聚出了浓厚的民族情怀和文化底蕴。羌笛唱着孤寂、杨柳挽别时的美丽，都是一种对逝去时间和远去故乡的思念之情。而玉门关则是遥远的背影，深刻地昭示着老百姓们对故土的无比眷恋。
结语
人们有时会因为自己的过错而迟疑、彷徨，但是勇敢和坚持是必须具备的品质。羌笛何须怨？杨柳的清风余韵，才是真正意义上的必须。因此我们要像羌笛一样坚持美好独立的自我；像杨柳一样潇洒、从容，以积极的姿态迎接人生的每一个转折；像玉门关一样，坚毅地保护自己和家园，让我们的文化繁荣不衰，春风依旧。
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