《临兰亭序》原文朗诵
开篇
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。若夫死者，天已灭之，人亦复然，何必致之极哉！
兰亭会宾
及余年四十，方始发愤，涉三蕃之陆而登五岳之巅。峨冠博带，颇能画马。既已而又学古文，成易经、左氏传。庶几用力之所及，又有所成事。
吾观自古贤达人，辈出如江河之浸，无穷无尽者也。嗟乎！吾所拜读，于斯数子矣。
嗟乎！其未尝捨臭类之区，未尝泥于陋巷，未尝依于陈规。而尝试矣，尝发概而扬之华，尝披发而裸其身。
墨池银烛
昔之善为言者，其道微矣。我友冠冕学士，颇有闻见，博涉而不造作，状貌顾盼，神采飞扬，独具擅场之妙，而脩业又精。
性好古朴，尝与余谈及书画。忽谓余曰：“何不就南阳孔真人处学画？”余喜而遂往。至则环堵萧然，仰见荒祠，殆以为陋境也。而山水犹存，而松柏犹茂，苍梧寂寥，蒹葭苍苍，松籁寂寂，而虫鸣嘤嘤。余之偃蹇，翻有所得。
宣公问：“何以修身？”子曰：“尊音而远之，卑声而近之。色难，养易；戒之以防，而从之以促。”宣公问：“何以复礼？”子曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”宣公说，请行之。孔子曰：“一闻就知，二闻丧身。焉用穷年！
结尾
今世因势利而务实者，是儒家之所谓“‘难者，其易之’也。”然则赏罚之行至于斯乎！
昔汉武帝为郎，作元狩行，未有案牍。乃口授左丘明，明日遂成章。汉武帝叹曰：“吾有知人之明，而左丘明独不用。”嗟乎！
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